W kościele pw. św. Teresy od Dzieciątka Jezus przy klasztorze Sióstr Karmelitanek Bosych w Łodzi odbyły się uroczystości odpustowe ku czci Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel. Poprzedziła je nowenna do Matki Bożej Szkaplerznej odprawiana w karmelitańskiej świątyni od 7 do 15 lipca.
Msza św. odpustowa, którą 16 lipca sprawował bp Adam Lepa przy współudziale ks. prał. Piotra Rycerskiego, była liturgicznym dziękczynieniem za beatyfikację Jana Pawła II, a zarazem zwieńczeniem odpustowych celebracji. Uczestniczyły w niej siostry karmelitanki wraz z Matką Przeoryszą, siostry służebniczki oraz siostry z innych zgromadzeń. Licznie przybyli wierni świeccy, czciciele Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel.
Nawiązując do biblijnego opisu rozmowy Pana Boga z prorokiem Eliaszem, która rozegrała się na Górze Karmel, Ksiądz Biskup zwrócił uwagę na wielką wartość ciszy w życiu każdego człowieka. Kto nie potrafi się naprawdę wyciszyć, ten nigdy nie usłyszy Boga. Powinniśmy o tym pamiętać szczególnie wtedy, kiedy wspominamy Górę Karmel. Tam bowiem w całkowitej ciszy Pan Bóg przemówił do Eliasza.
O tej wyjątkowej ciszy, w której można usłyszeć głos Boga - nauczał bł. Jan Paweł II. On nie tylko mówił o ciszy, ale przede wszystkim praktykował ciszę, był zawsze człowiekiem wewnętrznie wyciszonym. Chętnie rozmawiał, potrafił żartować, prowadził aktywną konwersację, ale był wyciszony. Życzył sobie, aby podczas jego modlitwy brewiarzowej była całkowita cisza, by nie śpiewano. Chciał zapewnić tej modlitwie jak najlepsze warunki, aby mógł w skupieniu rozważać każde wypowiadane słowo.
Uczestnicy Liturgii dziękowali Najświętszej Maryi Pannie z Góry Karmel za Szkaplerz, który jest znakiem Jej przemożnej opieki. Każda osoba nosząca Szkaplerz ma zapewnioną opiekę Matki Bożej w życiu i szczególnie w godzinie śmierci.
Bł. Jan Paweł II prosił: „Noście zawsze Szkaplerz święty. Ja zawsze mam Szkaplerz na sobie. I odniosłem wiele dobra z tego nabożeństwa”. Prośba bł. Jana Pawła II powinna skłaniać do pogłębiania więzi z Matką Bożą przez rozważanie Słowa Bożego czy odmawianie modlitwy osobistej, zwłaszcza tej zaleconej przez kapłana podczas przyjęcia Szkaplerza.
- Dziękujemy Opatrzności Bożej za to, że Jan Paweł II jest błogosławionym, ale też za to, iż doczekaliśmy tego momentu. Jakże wielu oczekiwało na Papieża Polaka, a nie doczekało się tej łaski, której myśmy doczekali. Za to również pragniemy dziękować Panu Bogu - podkreślił na zakończenie bp Adam Lepa.
Po Mszy św. każda osoba otrzymała pamiątkowy obrazek z wizerunkiem bł. Jana Pawła II. Będzie on przypominał o uroczystym dziękczynieniu za beatyfikację Papieża Polaka w łódzkim kościele Sióstr Karmelitanek Bosych.
Archiwum Muzeum bł. ks. Jerzego Popiełuszki w Warszawie
Bł. ks. Jerzy Popiełuszko
Z prokuratorem Andrzejem Witkowskim, o nowych ustaleniach w sprawie okoliczności uprowadzenia i śmierci ks. Popiełuszki, rozmawia Milena Kindziuk (część I).
Zacznijmy od zdania z Pana najnowszej książki pt. „Bolesne tajemnice ks. Popiełuszki. Śladami prawdy”: „Mam już pewność, że ks. Jerzy Popiełuszko zginął w południe 25 października 1984 roku, po sześciu dniach tortur fizycznych i psychicznych”. Skąd ta pewność, Panie Prokuratorze?
Opowiadanie stoi w samym środku dramatu posłuszeństwa. Samuel przychodzi do Saula z twardym słowem Pana. W tle pozostaje wojna z Amalekitami i nakaz objęcia ich „klątwą” (ḥerem), czyli oddaniem wszystkiego Bogu bez prawa do łupu. Saul zachował to, co wyglądało na rozsądny zysk i pobożny zamiar. W perykopie słychać inne kryterium. Samuel zaczyna od znaku słyszalnego: odgłosu owiec i bydła. Zewnętrzny hałas ujawnia wybór serca. Potem pada zdanie-klucz całego wydarzenia: Pan ma upodobanie w posłuszeństwie. Hebrajskie (šāma‘) znaczy „słuchać” i niesie sens „być posłusznym”. Saul słyszy rozkaz, a układa własne usprawiedliwienia. Chce złożyć ofiarę z najlepszego łupu. Samuel widzi w tym odwrócenie porządku. Ofiara wyrasta z przymierza, a przymierze żyje ze słuchania. Prorok nazywa bunt grzechem wróżbiarstwa, a upór winą bałwochwalstwa. To porównania z obszaru praktyk, które obiecują kontrolę i bezpieczeństwo. Serce upierające się przy swoim planie przenosi tę samą postawę na relację z Bogiem. Na końcu brzmi wyrok: odrzucenie słowa Pana prowadzi do odrzucenia króla. W Izraelu władza królewska pozostaje służbą poddającą się Słowu. Tekst dotyka też religijnej pokusy. Człowiek potrafi mnożyć gesty pobożności, a równocześnie omijać posłuszeństwo. Słowo Boga przenika takie zasłony i wzywa do prostoty serca. W starożytnym kulcie tłuszcz ofiary uchodził za część najcenniejszą. Samuel przypomina, że nawet to, co najlepsze, nie zastąpi słuchania. Posłuszeństwo otwiera drogę błogosławieństwu i chroni przed duchowym rozproszeniem. Samuel nie prowadzi sporu o strategię wojny. On odsłania relację króla z Bogiem, która stoi u źródeł decyzji.
W gorzowskiej katedrze 19 stycznia odbyło się polsko-niemieckie nabożeństwo ekumeniczne. Modlitwie o jedność chrześcijan przewodniczył bp Adrian Put.
18 stycznia rozpoczął się Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan. Główne nabożeństwa ekumeniczne w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej zaplanowano w Gorzowie Wlkp. i Zielonej Górze. Nabożeństwo ekumeniczne w Gorzowie Wlkp. zostało odprawione w poniedziałek 19 stycznia. Przewodniczył mu bp Adrian Put, a homilię wygłosił ks. Olech Dresler. Wikariusz gorzowskiej parafii greckokatolickiej, zauważył w homilii, że jedność chrześcijan zaczyna się od nawróconego serca, od wewnętrznej przemiany, które pozwalają, by Boże światło przenikało nasze relacje. - Możemy różnić się w liturgii, tradycji czy teologii, ale gdy razem pochylamy się nad cierpieniem człowieka - wtedy naprawdę świeci światło Chrystusa - mówił kaznodzieja. - Widzimy to bardzo konkretnie tam, gdzie chrześcijanie różnych wyznań: wspólnie pomagają uchodźcom, prowadzą dzieła charytatywne, towarzyszą chorym i samotnym, modlą się o pokój w miejscach naznaczonych wojną. Tam światło Ewangelii staje się widzialne i tam rodzi się jedność serc - zauważył.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
