CBA bada oświadczenia majątkowe posła Janusza Palikota. Okazuje się, że najbardziej kontrowersyjny polski polityk zapomniał wpisać, że jest właścicielem samolotu. Jak się ma na kontach fortunę, to można przeoczyć wart pół miliona drobiazg.
Mordercze zwarcie
Pijarowcy PO i rzesza usłużnych wobec partii dziennikarzy mają kłopot. Na szczytach Platformy w morderczym uścisku zwarli się Donald Tusk i Grzegorz Schetyna. Zadanie jest z rzędu tych, jak przekonać ludzi, że czarne jest białe - w tym konkretnym przypadku chodzi o to, jak polityczną bijatykę zaprezentować jako pełne czułości przyjacielskie spotkanie.
Premier Tusk wypuścił wabik, ale nie ma chętnych, żeby się na niego złapać. Zapowiedział mianowicie, że za cztery lata rezygnuje z przywództwa w partii. W PO nikt jednak specjalnie nie kwapi się z odkryciem kart i ujawnieniem swoich ambicji zastąpienia lidera. Czują nosem, że w „partii miłości” równałoby się to politycznemu samobójstwu.
Mordoklejki
Mirosław Sekuła bardzo się spieszy do fotela prezydenta Zabrza. Przez to ma mały kłopot, bo PKW może mu się przyczepić do krówek, które ludzie Sekuły rozdawali mieszkańcom śląskiego miasta jeszcze przed oficjalnym rozpoczęciem kampanii wyborczej. W jego biurze nikt nie chciał komentować sprawy. Pewnie były to mordoklejki.
Krzyżyk na PSL
PO będzie testować współpracę parlamentarną z SLD. To wstęp do koalicji w przyszłym parlamencie. Na PSL postawiono już krzyżyk, bo uznano, że ludowcy w sejmowych ławach po kolejnym rozdaniu już nie zasiądą.
Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
Ponad 700 maturzystów i uczniów szkół średnich z archidiecezji wrocławskiej pielgrzymowało 13 marca na Jasną Górę, aby zawierzyć Bogu - przez wstawiennictwo Maryi - nadchodzące egzaminy dojrzałości oraz swoją przyszłość. Centralnym punktem pielgrzymki była Eucharystia w Kaplicy Cudownego Obrazu pod przewodnictwem bp. Jacka Kicińskiego CMF.
Doroczne spotkanie, zorganizowane przez Duszpasterstwo Młodzieży Archidiecezji Wrocławskiej odbyło się w tym roku pod hasłem „Pocieszenie”. W homilii wrocławski biskup pomocniczy podkreślał, że słowo to ściśle łączy się z pokrzepieniem - zarówno duchowym, jak i fizycznym.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
