Kalwaria Pacławska to wieś położona 24 km na południe od Przemyśla, słynąca ze znajdującego się w niej sanktuarium Męki Pańskiej i Matki Bożej Kalwaryjskiej. Kalwaria została założona w 1668 r. z inicjatywy hr. Andrzeja Maksymiliana Fredry. Według legendy, podczas polowania hrabia miał ujrzeć jelenia, który na rogach miał krzyż. Aby upamiętnić to wydarzenie, Fredro postanowił wznieść w tym miejscu kościół i kalwarię. Nowo powstały ośrodek kultu wpłynął na powstanie osady, zwanej początkowo Słobodą, a później Kalwarią Pacławską. Od 1668 r. opiekę nad sanktuarium sprawują ojcowie franciszkanie. Równocześnie z kultem pasyjnym zaczął się rozwijać kult maryjny. W 1679 r. do Kalwarii sprowadzono łaskami słynący obraz Matki Bożej z Kamieńca Podolskiego. Legenda mówi, że wizerunek ten po zdobyciu Kamieńca i splądrowaniu kościoła Turcy wrzucili do rzeki. Wkrótce po tym wydarzeniu Maryja miała ukazać się pewnemu starcowi z poleceniem, aby obraz przewieźć do Kalwarii Pacławskiej. Wizerunek został koronowany w 1882 r. przez biskupa przemyskiego Łukasza Soleckiego.
Wśród pielgrzymujących do Kalwarii jeszcze do czasu II wojny światowej znaczny odsetek stanowili grekokatolicy. Największą uroczystością obchodzoną w sanktuarium jest odpust Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, zwany Wielkim. Uroczystości trwają 5 dni, uczestniczy w nich kilkadziesiąt tysięcy wiernych. A na przełomie lipca i sierpnia corocznie organizowane są Franciszkańskie Spotkania Młodych.
Teksty o sanktuariach przygotowali: prof. dr hab. Antoni Jackowski i dr Izabela Sołjan z Instytutu Geografii i Gospodarki Przestrzennej Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie.
Jeżeli komercyjna firma oferuje organizację ślubu w plenerze z udziałem katolickiego księdza, to coś tu raczej jest nie tak - powiedział PAP biskup pomocniczy diecezji warszawsko-praskiej Tomasz Sztajerwald. Dodał, że Kościół nie popiera ślubów plenerowych, a najlepszym miejscem na ślub jest świątynia.
Autor Listu do Hebrajczyków odsłania modlitwę Chrystusa od strony, którą łatwo przeoczyć: „z głośnym wołaniem i płaczem za swych dni doczesnych zanosił gorące prośby i błagania do Tego, który mógł Go wybawić od śmierci”. Wulgata mówi preces supplicationesque, a za greckim słowem „błagania” (hiketēriai) stoi obraz bardzo konkretny, gałązka oliwna błagalnika, znak człowieka szukającego ochrony u ołtarza. Z tego gestu wyrosło starożytne prawo azylu, którego Kościół długo strzegł jako ius asyli. Syn Boży staje więc przed Ojcem w postawie błagalnika. Najwyraźniej słychać tu echo Ogrójca. Kanonista uśmiechnie się przy słowie preces, tak bowiem do dziś nazywa się prośbę zanoszoną o łaskę do władzy kościelnej (por. kan. 63 o wadach „w prośbach”, in precibus). Syn również zanosił preces, „i został wysłuchany dzięki swej uległości” (exauditus pro sua reverentia), choć kielich nie został oddalony. Wysłuchanie sięgnęło głębiej niż prośba, aż po zmartwychwstanie.
Dla dzieci z takich rodzin Caritas Diecezji Rzeszowskiej przygotowała pomoc w postaci „tornistrów pełnych uśmiechów”. Każdy tornister był wypełniony przyborami szkolnymi, a także dodatkami w postaci maskotki i smakołyków.
29.08.2026 r. zorganizowano finał akcji, z udziałem ponad 100 dzieci wraz z ich rodzicami. W spotkaniu wzięli udział m.in.: wojewoda podkarpacki Teresa Kubas-Hul, wicemarszałek województwa podkarpackiego Karol Ożóg, podkarpacki kurator oświaty Dorota Nowak-Maluchnik, a także samorządowcy: burmistrz Sędziszowa Małopolskiego Bogusław Kmieć wraz z zastępcą Markiem Pająkiem i przewodniczący Rady Gminy Ostrów Rafał Nędza. Wyrazili oni wdzięczność za owocną współpracę z rzeszowską Caritas, zaś jej dyrektor ks. Piotr Potyrała opowiedział o różnych formach pomocy ludziom w potrzebie. Wiele radości w przebieg uroczystości wniósł śpiew piosenek, prowadzony przez Dariusza Kosaka i Kamilia Niemca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
