Zjazd Gnieźnieński to spotkanie chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu z udziałem innych religii - podkreślano 8 maja podczas konferencji prasowej w Warszawie. W Zjeździe, organizowanym w dniach 15-17 czerwca pod hasłem „Człowiek drogą Europy”, weźmie udział ok. 100 prelegentów z kilkunastu krajów Starego Kontynentu.
Abp Henryk Muszyński powiedział, że Zjazdy Gnieźnieńskie są m.in. spłatą długu wobec Jana Pawła II, który dwukrotnie swoje przesłanie do Europy skierował właśnie z Gniezna. Prawosławny arcybiskup Jeremiasz, wyrażając radość z dokonujących się od kilkunastu lat w Gnieźnie spotkań chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu, podkreślił, że bardzo ważnym elementem tych spotkań jest udział przedstawicieli innych religii monoteistycznych - judaizmu i islamu.
Marcin Przeciszewski, prezes Katolickiej Agencji Informacyjnej oraz przewodniczący Komisji Programowej i Prelegentów Zjazdu, omówił jego program. I tak pierwszego dnia debata będzie się toczyć wokół „sporu o koncepcję człowieka”. Poruszana będzie m.in. kwestia współpracy między humanizmem laickim a chrześcijańskim, a także sprawa zagrożeń wynikających z bioetyki. Drugi dzień poświęcony będzie drogom realizacji człowieczeństwa - np. przez miłość rozumianą jako relacja między mężczyzną a kobietą, ale i szerzej - jako powołanie do służby. Ostatniego dnia uczestnicy rozmawiać będą o tym, jak budować Europę człowieka, a dzień zakończy się ogłoszeniem „Przesłania do Europejczyków” i modlitwą ekumeniczną.
Głównymi gośćmi tegorocznego Zjazdu Gnieźnieńskiego będą sekretarz stanu Stolicy Apostolskiej kard. Tarcisio Bertone i przewodniczący Parlamentu Europejskiego Hans-Gert Pöttering. Patronat nad Zjazdem objął prezydent RP Lech Kaczyński.
Rejestracja uczestników odbywa się za pośrednictwem strony internetowej: www.zjazd.eu, koszt pobytu jednej osoby - 70 zł (studenci i młodzież) oraz 100 zł (dorośli). Uczestnicy proszeni są także o wpłacanie dobrowolnych datków, dzięki którym opłacony będzie pobyt uczestników zza wschodniej granicy.
Zjazdy Gnieźnieńskie to - nawiązujące do tysiącletniej tradycji - debaty chrześcijan z wielu krajów Europy. Zjazdy te od kilku lat są też jednym z najważniejszych wydarzeń europejskich i ekumenicznych na ziemiach polskich.
Leon XIV jest dopiero czwartym papieżem, który miał możliwość dotknięcia Biblii Borso d'Este, arcydzieła sztuki iluminatorskiej
Oryginał piętnastowiecznej Biblii Borso d’Este, arcydzieło sztuki iluminatorskiej, został przywieziona do Watykanu i udostępniony do przejrzenia Papieżowi Leonowi XIV. To czwarty papie, który miał to słynne wydanie Biblii w rękach. Wcześniej dotykał jej także Jan Paweł II.
Ojciec Święty miał możliwość obejrzenia dwóch woluminów Biblii d’Este w Pałacu Apostolskim, zanim zostaną one odesłane do Modeny, gdzie są przechowywane. Choć tylko na krótko, Biblia należąca do Borso d’Este, księcia Modeny, Reggio i Ferrary w XV wieku, powróciła w ten sposób po 555 latach do Watykanu. Ten cenny wolumin, uważany za arcydzieło sztuki iluminatorskiej, wykonany w latach 1455–1461, został przywieziony do Bazyliki św. Piotra w 1471 roku, kiedy papież Paweł II nadał Borso d’Este tytuł księcia.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy już utrzymywać kontaktów, ani komunikować się z marszałkiem Sejmu Włodzimierzem Czarzastym - oświadczył w czwartek ambasador USA w Polsce Tom Rose. Powodem decyzji są - dodał - „oburzające i nieuzasadnione obelgi pod adresem prezydenta USA Donalda Trumpa".
„Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy już utrzymywać kontaktów, ani komunikować się z Marszałkiem Sejmu Czarzastym, którego oburzające i nieuzasadnione obelgi pod adresem prezydenta Donalda Trumpa poważnie zaszkodziły naszym doskonałym relacjom z premierem Tuskiem i jego rządem” - napisał Rose na platformie X.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
