Reklama

Nowy numer „L’osservatore Romano”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Minęły cztery miesiące od wyboru na Stolicę Piotrową Benedykta XVI. W tym czasie Ojciec Święty często nawiązywał w swoich wystąpieniach do wielkiej tajemnicy wiary - Eucharystii. Już w orędziu wygłoszonym w Kaplicy Sykstyńskiej na zakończenie konklawe zwrócił uwagę na fakt, że został wybrany na Papieża w Roku Eucharystii. „W tej opatrznościowej zbieżności - mówił - nie sposób nie dostrzec elementu, który powinien charakteryzować posługę, do jakiej zostałem powołany. Eucharystia, serce chrześcijańskiego życia i źródło ewangelizacyjnej misji Kościoła, musi zawsze stanowić centrum i źródło powierzonej mi posługi Piotrowej” (n. 4).
W tych krótkich słowach Ojciec Święty stwierdza, że Sakrament Miłości, w którym Chrystus uobecnia nieustannie na ołtarzach świata swoje zbawcze dzieło Krzyża, zawsze będzie zajmował uprzywilejowane miejsce w jego działalności apostolskiej. Dlatego też zaraz na początku swojej posługi papieskiej Benedykt XVI wezwał wszystkich wierzących, aby „otaczali Jezusa Eucharystycznego szczególną miłością i czcią oraz by odważnie i otwarcie wyrażali swą wiarę w obecność Chrystusa, zwłaszcza przez uroczyste i właściwe sprawowanie liturgii” (tamże).
Do tematu Eucharystii Ojciec Święty powracał w swoich homiliach i przemówieniach wygłaszanych z okazji udzielania święceń kapłańskich, uroczystości Bożego Ciała, zakończenia Krajowego Kongresu Eucharystycznego we Włoszech czy w rozważaniach przed modlitwą Anioł Pański. Również Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego, które Papież przekazał nam w wigilię uroczystości Świętych Apostołów Piotra i Pawła, przypomina główne prawdy wiary dotyczące tego sakramentu. Benedykt XVI potwierdził także decyzję sługi Bożego Jana Pawła II, iż w październiku odbędzie się w Watykanie XI Zwyczajne Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów na temat: Eucharystia źródłem i szczytem życia oraz misji Kościoła.
Ojcowie Synodalni dokonają rozeznania, w jaki sposób wprowadzane jest w życie nauczanie o Eucharystii Soboru Watykańskiego II oraz ostatnich papieży, szczególnie Jana Pawła II, który wydał w 2003 r. encyklikę Ecclesia de Eucharistia, a następnie list apostolski Mane nobiscum Domine. Należy żywić nadzieję, że obrady najbliższego Synodu Biskupów przyczynią się do upowszechnienia i pogłębienia duchowości eucharystycznej Ludu Bożego.
W nowym numerze polskiego wydania L’Osservatore Romano (9/2005) zamieszczone są m.in. materiały o Eucharystii, które pomagają nam wniknąć w problematykę rozpoczynającego się w październiku Synodu Biskupów. Na uwagę zasługuje również dokumentacja dotycząca prezentacji w Watykanie Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego, uroczystości Świętych Apostołów Piotra i Pawła oraz beatyfikacji w Warszawie trzech polskich kapłanów (Władysława Findysza, Bronisława Markiewicza i Ignacego Kłopotowskiego). Bogaty dział stanowią przemówienia Papieża Benedykta XVI, m.in. na temat rodziny chrześcijańskiej - wspólnoty wiary i wychowania, dialogu ekumenicznego i sprawiedliwości społecznej. Wiele miejsca w numerze zajmują materiały dotyczące beatyfikacji sługi Bożego Jana Pawła II, wystąpień przedstawicieli Stolicy Apostolskiej na forum międzynarodowym oraz pojednania polsko-ukraińskiego. W tym numerze Czytelnik znajdzie również przesłanie sekretarza stanu - kard. Angelo Sodano na Światowy Dzień Turystyki, który jest obchodzony 27 września.

D.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Synodalność Kościoła

2026-02-24 20:13

Magdalena Lewandowska

Na konferencji obecna byłą liczna delegacja synodu archidiecezji wrocławskiej.

Na konferencji obecna byłą liczna delegacja synodu archidiecezji wrocławskiej.

Czy Kościół powinien być synodalny? Czym synodalność różni się od demokracji?

Wokół tematów synodalności, relacji Kościoła z państwem i ekumenizmu odbyła się na Papieskim Wydziale Teologicznym we Wrocławiu czwarta edycja ogólnopolskiej konferencji naukowej Quaestio Ecclesiae. Wydarzenie, które zgromadziło teologów z różnych uczeni w Polsce, jest inicjatywą naukową Katedry Eklezjologii i Sakramentologii Papieskiego Wydziału Teologicznego. – Cieszę się, że tak wielu prelegentów odpowiedziało na zaproszenie, grono jest naprawdę bardzo zacne. Ciesze się także z dużej delegacji synodu naszej archidiecezji, bo to znaczy, że temat jest aktualny – mówił witając uczestników ks. dr hab. Jacek Froniewski, Kierownik Katedry Eklezjologii i Sakramentologii PWT, kanclerz kurii wrocławskiej. – Konferencja odbywa się już po raz czwarty i to moja wielka radość, że tak pięknie się rozwinęła. A zaczęło się od inicjatywy doktorantów – dodawał.
CZYTAJ DALEJ

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

Aborcja to nie „świadczenie medyczne"!

2026-02-25 10:20

[ TEMATY ]

aborcja

Adobe Stock

Środowiska pro-life alarmują, że uznanie aborcji za element polityki zdrowotnej UE oznaczałoby przekroczenie kompetencji Unii Europejskiej i ingerencję w krajowe systemy prawa karnego. W przededniu decyzji Komisja Europejska w sprawie inicjatywy „My Voice, My Choice” podkreśliły, że ciąża nie jest chorobą, a przerywanie jej nie może być traktowane jako świadczenie medyczne.

Przed rozstrzygnięciem przez Komisję Europejską europejskiej inicjatywy obywatelskiej „My Voice, My Choice” organizacje pro-life kwestionują możliwość finansowania z budżetu UE wyjazdów do innych państw członkowskich w celu dokonania aborcji. Ich zdaniem projekt wykracza poza kompetencje przyznane Unii w traktatach.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję