Pierwsze dni nowego roku w społeczności Szkoły Podstawowej Sióstr Urszulanek Unii Rzymskiej w Lublinie wypełnione były świątecznymi spotkaniami. 6 stycznia, w uroczystość Objawienia Pańskiego uczniowie i nauczyciele uczestniczyli w Mszy św., po której odbyła szkolna wizyta duszpasterska, połączona z poświęceniem klas, pracowni komputerowej i świetlicy, a także tornistrów. Trzy dni później, 9 stycznia, uczniowie z kółka teatralnego wraz z s. Karoliną Duraj zaprosili kolegów, nauczycieli i rodziców na jasełka, w których przypomnieli wydarzenia związane z narodzeniem Bożej Dzieciny. W spotkaniach uczestniczyły siostry Urszulanki, m.in. s. Noemi Olszowa - dyrektor szkoły i s. Aleksandra Stachnik - przełożona wspólnoty.
W święto Trzech Króli, podczas Mszy św. sprawowanej przez ks. Pawła Fiącka w kaplicy sióstr Urszulanek UR, 32 dzieci - członków szkolnego kółka misyjnego, zostało uroczyście przyjęte do Papieskiego Dzieła Misyjnego Dzieci. Po wyznaniu wiary, nowi członkowie koła misyjnego, przygotowani przez s. Benedyktę Łaznowską, złożyli przysięgę, w której zobowiązali się do modlitwy za misjonarzy i ludzi z terenów misyjnych, do zapoznawania się z problematyką misji, a także do składania drobnych ofiar na rzecz misji. Mali misjonarze otrzymali krzyżyki i różańce, nawiązujące kolorystyką do pięciu kontynentów świata, a także legitymacje członkowskie i egzemplarze pisma „Świat Misyjny”. Podczas procesji z darami członkowie PDMD złożyli pięć kolorowych świec, symbolizujących kontynenty, na których głoszona jest Dobra Nowina, kosz z zabawkami przeznaczonymi na misje oraz chleb i wino. Jednym z darów ołtarza był także biały gołąb, niesiony przez dzieci w klatce, który na znak pokoju został wypuszczony na wolność. O uroczystą oprawę Mszy św. zadbały dzieci z koła misyjnego, cieszącego się wśród uczniów największym powodzeniem.
PDMD jest stowarzyszeniem dzieci, które realizują program duchowej i materialnej pomocy swoim rówieśnikom w krajach misyjnych. Bp Forbin-Janson, założyciel Dzieła, prosił najmłodszych o „jedno Zdrowaś Mario” codziennie i o „jeden grosz” w tygodniu. Członkowie Dzieła podejmują więc systematyczną modlitwę, a także na miarę swoich możliwości organizują pomoc materialną dla dzieci z krajów misyjnych. W tym roku, Światowy Dzień Misyjny Dzieci, ustanowiony w 1950 r. przez papieża Piusa XII, a obchodzony w Polsce 6 stycznia, poświęcony był najmłodszym mieszkańcom Pakistanu.
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
Hiszpanie i Polacy dominują wśród zagranicznych pielgrzymów docierających w zorganizowanych grupach do Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej w Fatimie - wynika ze statystyk władz tego miejsca kultu maryjnego. Rektorat fatimski sprecyzował, że najliczniej reprezentowanymi diecezjami wśród pątników docierających do Fatimy są Lizbona, Porto oraz Braga.
Pomimo dominacji Portugalczyków w łącznym gronie prawie 6,5 mln pielgrzymów, którzy w 2025 r. odwiedzili to sanktuarium najwięcej zorganizowanych grup pątników dotarło tam z zagranicy. W sumie przybyło tam 5608 grup pielgrzymkowych, czyli o 7,2 proc. więcej w porównaniu do 2024 r. Jak przekazała rzecznik prasowa sanktuarium fatimskiego Patrícia Duarte, rok 2025 przyniósł większe o ponad 241 tys. grono pątników, wśród których, jak podkreśliła wyróżniali się pielgrzymi z Azji. Odnotowała, że kontynent ten ma już 22,3-procentowy udział wśród wszystkich przybywających do Fatimy wiernych. Wśród przybyszów z Azji dominują obywatele Indonezji. W minionym roku dotarło ich do sanktuarium prawie 14 tys. Innymi licznymi przybyszami z tego kierunku byli Wietnamczycy i Filipińczycy; odpowiednio 8,2 tys. i 6 tys.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.