Kard. Glemp uczynił bardzo wiele dla Kościoła na Białorusi i na Wschodzie - powiedział abp Tadeusz Kondrusiewicz w rozmowie z KAI. Metropolita mińsko-mohylewski wskazał na wielkie zasługi Zmarłego dla dialogu z Rosyjskim Kościołem Prawosławnym. Ponadto niezapomniana zostanie wielka pomoc duchowa i materialna kard. Glempa jakiej udzielał dla katolików na Wschodzie.
Znałem go bardzo dobrze jako prymasa Polski, duszpasterza i po prostu jako człowieka. Poznałem go osobiście w 1988 r., kiedy byłem jeszcze proboszczem w Grodnie. Dowiedziałem się, że kardynał ma odwiedzić Białoruś. Były to jeszcze trudne czasy dla Kościoła. Jeden z księży pracujących na Litwie zadzwonił do mnie podając program jego wizyty i później towarzyszyłem podczas całej wizyty kard. Glempowi, który wówczas odwiedził Grodno, Lidę, Nowogródek, Nieśwież, Mińsk, Pińsk i Brześć. Był człowiekiem otwartym i bardzo życzliwym. Po prostu przyciągał do siebie ludzi. Bardzo interesował się sytuacją Kościoła na Białorusi, wspierał i bronił nas przed białoruskimi władzami. Potem wielokrotnie zapraszał mnie do siebie. Spotykaliśmy się nie tylko w Warszawie, ale i na synodach w Watykanie i innych ważnych konferencjach międzynarodowych.
Przełomowa była także jego wizyta w 1998 r. oraz udział we uroczystościach milenium chrztu Rusi w Moskwie. Spotkał się z patriarchą Aleksym II i metropolitą Cyrylem, przewodniczącym Wydziału Zewnętrznych Kontaktów Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego (OWCS). Podziwiałem go za umiejętne i mądre prowadzenie dialogu nie tylko z hierarchami Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, ale i z władzami świeckimi. Ceniono go za szerokie horyzonty myślowe. Kard. Glemp uczynił bardzo wiele dla Kościoła na Białorusi i na Wschodzie. Po jego wizycie w 1988 r. zmieniła się sytuacja Kościoła katolickiego w tym regionie. To on wyraźnie powiedział, że na tych terenach żyją katolicy, którzy potrzebują biskupów, księży i świątyń. Ówczesna wizyta był dla nas wszystkich opatrznościowa. Potem rozpoczęła się wielka fala pomocy duchowej i materialnej Kościołowi na Wschodzie. Byliśmy przyjaciółmi i teraz modlę się o spokój duszy wielkiego duszpasterza i człowieka.
Od prawosławnego metropolity Nikodema dowiedziałem się, że odbywa się Sobór Watykański II – powiedział katolicki metropolita mińsko-mohylowski abp Tadeusz Kondrusiewicz. 15 października przemawiał on na dwudniowej sesji „Metropolita Nikodem: droga służby Kościołowi”, która odbyła się w ratuszu miejskim w stolicy Białorusi. Okazją do jej przeprowadzenia była przypadająca w tym czasie 90. rocznica urodzin tego hierarchy prawosławnego oraz fakt, że przed objęciem stolicy biskupiej w Leningradzie przez kilka miesięcy w 1963 był on metropolitą mińskim i białoruskim.
Wspomnienia abp. Kondrusiewicza dotyczyły wigilii Bożego Narodzenia 1965, gdy jako student II roku politechniki leningradzkiej odwiedził on jedyny czynny w mieście nad Newą kościół katolicki pw. Matki Bożej z Lourdes. Po Mszy miejscowy proboszcz powiedział wiernym, że pragnie ich pozdrowić prawosławny metropolita leningradzki i ładoski Nikodem. Mówca przyznał, że było to dla niego wielkim zaskoczeniem, że w śwąt6yni katolickiej przemawia hierarcha prawosławny. „Dziś jest już normą obecność duchowieństwa katolickiego na nabożeństwach prawosławnych i odwrotnie, ale w tamtych czasach trudno było czegoś takiego oczekiwać” – powiedział abp Kondrusiewicz.
Do 25 września można wypisać dziecko z edukacji zdrowotnej. Zachęcam do tego. Ale trzeba dać naszym dzieciom coś w zamian - rozmowy o miłości i seksualności w naszych domach - podkreśla Magdalena Guziak-Nowak dyrektor ds. edukacji Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka; współautorka podręczników do wychowania do życia w rodzinie. W rozmowie z KAI wyjaśnia, na czym polega spór o edukację seksualną w Polsce. Zwraca uwagę na zmianę paradygmatu - odejście od wychowania w kontekście rodziny na rzecz ujęcia biologicznego - i pokazuje, jakie mogą być skutki takiego podejścia.
Anna Rasińska (KAI): Czy edukacja seksualna jest w ogóle potrzebna w polskiej szkole?
W południowej Nigerii prowadzona jest nie wprost wojna religijna przeciw chrześcijanom – powiedział Radiu Watykańskiemu prezes stowarzyszenia SIGNIS Afryka, komentując zabójstwo kolejnego kapłana w tym kraju. Jego zdaniem wszystko wskazuje na to, że zamach ten miał motywy religijne. Islamiści przemocą szerzą swoją religię. Chcą przejęć kontrolę na regionami, które w większości są zamieszkiwane przez chrześcijan – dodaje ks. Walter Ihejiriki.
Przewodniczący afrykańskiej gałęzi Międzynarodowego Stowarzyszenia Mediów Katolickich SIGNIS przypomina, że zamordowany w ubiegły piątek ks. Matthew Eya dołączył do długiej listy chrześcijan, duchownych i świeckich, którzy zginęli za wiarę w Nigerii. Jego zdaniem chodzi tu o dobrze zaplanowaną strategię islamskich terrorystów. Nasilenie porwań i zabójstw w południowej części kraju, ma na celu szerzenie religii poprzez terror – dodaje ks. Ihejiriki, podkreślając, że to właśnie w tym kontekście należy postrzegać również ostatni zamach na kapłana.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
