Reklama

U progu nowego milenium

O wdzięczności

Niedziela częstochowska 41/2001

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ewangelia o uzdrowionych z trądu jest Ewangelią mówiącą o wdzięczności. Tylko jeden spośród dziesięciu uzdrowionych przyszedł do Jezusa, żeby Mu podziękować za cud uzdrowienia. Trąd to straszna choroba, która niszczy człowieka doszczętnie. Możemy ją dziś przyrównać tylko do AIDS czy raka. To także zniszczenie człowieka, zniszczenie jego życia. Dlatego nic dziwnego, że ludzie dziękują Bogu szczególnie za cud powrotu do normalnego życia. Jednak i Pana Jezusa dotyka gorycz ludzkiej niewdzięczności. Pyta: "Czy nie dziesięciu zostało oczyszczonych? Gdzie jest dziewięciu?". Pan Jezus nie uzdrawia jednak przecież dla uzyskania tej ludzkiej wdzięczności. Pytaniem tym poucza nas o pewnych obowiązkach moralnych człowieka.

Ogólnie mówi się, że wdzięczność jest rzadką cnotą. Kto jest otwarty na ludzką biedę, kto spełnia dobre uczynki, kto wiele pomaga innym, powinien zapamiętać jedno: żeby nie oczekiwać wdzięczności, gdyż nie raz się zawiedzie i rozczaruje. Tak już jest w naszym życiu.

Są jednak również ludzie wdzięczni. Wdzięczni przede wszystkim Panu Bogu za otrzymane łaski. Są wielkie podziękowania wyrażające się w Te Deum narodu składanym Bogu w postaci szczególnych dzieł miłości, budowy świątyni itp. Ameryka ma swoje Święto Dziękczynienia. Polska ma również swoje święta narodowe, religijne, w których dziękuje Bogu za Jego Opatrzność i pomoc. Ale także mniejsze grupy społeczne, jak np. parafie, instytucje, szkoły, redakcje, mają swoje dni podziękowań. Ważne jest, żeby ludzie uczestniczący w tych podziękowaniach rzeczywiście odnieśli swoje najlepsze uczucia do Boga, bo to On jest Tym, który daje łaskę.

Może nie zdajemy sobie sprawy z tego, ile łaski Bożej jest w tym, że możemy normalnie żyć, normalnie funkcjonować. Dopiero gdy uświadamiamy sobie, iż coś się chwieje, staje się nienormalne, zauważamy, że ta normalność jest darem łaski. Przekonała się o tym pewna osoba, gdy któregoś wieczoru weszła do pralni. Było tam ciemno, ale usłyszała plusk wody. Zapaliła światło i ujrzała piorące niewidome kobiety. Wtedy dopiero zrozumiała, jakim skarbem jest wzrok.

Tak moglibyśmy postrzegać wiele sytuacji w naszym życiu.

Dlatego dziękujemy Bogu naprawdę za wszystko. Jest wielkie " dziękuję" wypowiadane w wielkim Te Deum, ale jest i małe "dziękuję", codzienne, zwyczajne, które każdy indywidualnie mówi Panu Bogu i drugiemu człowiekowi: dziękuję za otwarcie drzwi; dziękuję za szklankę herbaty; dziękuję za załatwienie sprawy; dziękuję...

Komentarzy ks. inf. Ireneusza Skubisia dotyczących bieżących wydarzeń w Polsce i świecie można wysłuchać w audycji radiowej "Spotkanie z Niedzielą", emitowanej na falach Radia Fiat w każdy wtorek o godz. 21.30 w pasmach 94,7 FM, oraz w audycji "Wypowiedź dnia" codziennie o godz. 11.00 i na falach Radia Jasna Góra w paśmie 100,6 FM o godz. 12.15.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

Przemilczane skandale

Niedziela Ogólnopolska 38/2019, str. 42-43

[ TEMATY ]

pedofilia

skandal

polya_olya – stock.adobe.com

Od kilku tygodni świat żyje aferą Epsteina. Sprawa nabrała wielkiego rozgłosu, gdy opublikowano kilka milionów plików, zdjęć i wideo z archiwów tego amerykańskiego pedofila. Media i politycy próbują wykorzystać sprawę do celów czysto politycznych zapominając, że całą sprawą kryje się światowy proceder seksualnego wykorzystywania nieletnich. Niedziela pisała o sprawie już 6 lat temu, gdy nie było dostępne jeszcze całe archiwum Epsteina, by ukazać skale pedofili w świecie. To były czasy ataków na księży i biskupów, gdy próbowano utożsamiać zjawisko pedofilii z Kościołem katolickim i kapłanami. Dlatego nikt nie analizował zorganizowanego przez Epsteina procederu wykorzystywania seksualnego nieletnich.

A był to jedynie wierzchołek góry lodowej zjawiska pedofilii - nikt nie pisał o milionach dzieci wykorzystywanych seksualnie na całym świecie przez świeckich, bo wtedy należałoby przyznać, że pedofilia w Kościele to zjawisko naprawdę marginalne. Dlatego warto przypomnieć ten artykuł z 2019 r., również po to, by uzmysłowić jak cała afera Epsteina jest dziś wykorzystywana tylko do celów politycznych, bo świat w dalszym ciągu banalizuje albo przemilcza ohydne zjawisko pedofilii poza Kościołem.
CZYTAJ DALEJ

KEP: 15 lutego w polskich diecezjach zbiórka na pomoc Ukrainie

2026-02-05 16:49

[ TEMATY ]

abp Tadeusz Wojda SAC

pomoc Ukrainie

Papież Leon XIV

@Vatican Media

Ukraińcy cierpią z powodu wojny oraz braku ciepła i elektryczności podczas surowej zimy

Ukraińcy cierpią z powodu wojny oraz braku ciepła i elektryczności podczas surowej zimy

W związku z dramatyczną sytuacją na Ukrainie przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC zwrócił się z prośbą do biskupów o przeprowadzenie w diecezjach, w niedzielę 15 lutego 2026 roku, zbiórki na pomoc dla Ukrainy. Za niesienie tej pomocy dziękował polskiemu kościołowi Papież podczas środowej audiencji i prosił o dalsze wspieranie cierpiących Ukraińców.

Jak informuje w komunikacie Konferencja Episkopatu Polski, zbiórki mają być prowadzone po każdej niedzielnej Mszy św. Zebrane środki zostaną przekazane osobom poszkodowanym za pośrednictwem Caritas Polska. KEP przypomina, że niektóre diecezje podjęły już decyzję o przeprowadzeniu zbiórki na pomoc Ukrainie w innym terminie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję