Reklama

Rząśnik

Święto plonów

W sobotę 2 października w Rząśniku (gmina Świerzawa) odbyła się uroczystość dożynkowa. Rolnicy wraz z pozostałymi mieszkańcami wioski zdecydowali, że należało poczekać na zebranie ostatnich kłosów, które w tej podgórskiej miejscowości dojrzewają później.

Niedziela legnicka 45/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na uroczystość przybyli przedstawiciele władz gminnych burmistrz Józef Kołcz wraz z małżonką, zastępca burmistrza Kazimiera Popielarz, przewodnicząca RMiG Krystyna Tatuś oraz prezes ZG PSL Ryszard Kucharski.
Święto Plonów rozpoczęto dziękczynną Mszą św. w kościele filialnym pw. Świętej Trójcy. Procesję z wieńcem dożynkowym, wspaniałym bochnem chleba upieczonym z tegorocznych zbiorów i innymi płodami rolnymi wprowadził do świątyni nowy proboszcz ks. Mieczysław Stępień. W homilii podkreślił godność i znaczenie pracy rolnika, jego niedocenianą często rolę we współczesnym społeczeństwie. Zaapelował do wiernych, aby w tych trudnych czasach żyli zgodnie w swoim środowisku i wzajemnie sobie pomagali, a rolników traktowali z szacunkiem jako swoich żywicieli. „Niech ten dorodny bochen chleba, który łączy setki ziaren, będzie dla was symbolem jedności, miłości i zgody. Dzielcie się nim z każdym, kto tego potrzebuje” - powiedział ks. Mieczysław.
Po Eucharystii każdy uczestnik nabożeństwa otrzymał symboliczny chlebek. Dalsza część uroczystości odbyła się w pięknie udekorowanej świetlicy wiejskiej. W części artystycznej wzięły udział dzieci, które wystąpiły w barwnych wiankach uplecionych z gryki i kwiatów ogrodowych, a także gospodynie wiejskie. Śpiewano piosenki o zaletach i wadach naszej wsi, o życiu rolnika w Unii Europejskiej. Szczególne podziękowanie należy się sołtysowi wsi Andrzejowi Kozłowskiemu, który czuwał nad całością przygotowań i ofiarował na ten cel z własnej chlewni tęgiego prosiaka. Przy obficie zastawionych stołach, na których nie zabrakło swojskich wyrobów i wypieków, oraz przy dobrej muzyce bawili się dorośli, młodzież i dzieci. Na twarzach rolników widać było radość i zadowolenie, że w bieżącym roku Bóg pozwolił im spokojnie zebrać dorodne plony, że chronił naszą wieś przed klęskami żywiołowymi. Ten radosny nastrój udzielił się również zaproszonym gościom, którym na pożegnanie wręczono oryginalne, wykonane z płodów rolnych pamiątki i zaśpiewano krótka piosenkę:
Może w przyszłym roku
Znów coś zaśpiewamy,
Chociaż pięknych głosów
ni strojów nie mamy.
Pan Bóg pozwolił w atmosferze życzliwości i gościnności bawić się i radować wzajemną obecnością do białego rana. Na niedzielną poranną Mszę św. zdążyli wszyscy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpoczynek „osobno” uczy dystansu do aplauzu i do tłumu

2026-01-20 09:17

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Tekst ukazuje początek królowania Salomona. Miejscem jest Gibeon, „wielka wyżyna”, ponieważ w Jerozolimie nie ma jeszcze świątyni. Autor 1 Krl 3,2 zaznacza, że lud składał wtedy ofiary na wyżynach, bo nie było domu dla Imienia Pana. W 2 Krn 1 Gibeon łączy się z Namiotem Spotkania i ołtarzem z brązu. Salomon składa tam „tysiąc całopaleń”. Liczba podkreśla hojność, a zarazem styl władcy, który szuka uznania Boga przez kult. Nocą przychodzi sen. W Biblii sen bywa przestrzenią, w której Bóg podaje kierunek bez ludzkiej kontroli. Pytanie: „Proś, co mam ci dać” odsłania, co naprawdę pociąga króla.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Zmiany personalne w diecezji bydgoskiej

2026-02-07 10:39

[ TEMATY ]

Diecezja bydgoska

diecezja.bydgoszcz.pl

Ordynariusz diecezji bydgoskiej – biskup Krzysztof Włodarczyk – dokonał zmian personalnych.

Z dniem 6 lutego:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję