Reklama

Dożynki w Dmosinie

Tegoroczne dożynki w parafii św. Andrzeja i św. Małgorzaty w Dmosinie połączone zostały z uroczystościami gminno-powiatowymi. Mieszkańcy całego powiatu brzezińskiego dziękowali 5 września Panu Bogu za tegoroczne plony, owoce ziemi oraz pracy ludzkiej. Gospodarzami dożynek w Dmosinie byli mieszkańcy Lubowidzy i Nagawek.

Niedziela łowicka 38/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystości dożynkowe rozpoczęły się od uformowania korowodu dożynkowego na placu szkolnym. Tam właśnie ks. proboszcz Władysław Moczarski pobłogosławił wieńce i chleby, niesione przez starostów dożynek, sołtysów i młodzież w strojach ludowych. Ksiądz Proboszcz przewodniczył następnie Mszy św. dożynkowej koncelebrowanej wraz z kapłanami dekanatu brzezińskiego.
Składany na ołtarzu podczas Mszy św. wieniec dożynkowy jest - tak jak w Piśmie Świętym - symbolem dumy, łaskawości i szczęścia. Przygotowany z tegorocznych zbóż, symbolizował plony wszystkich rolników powiatu brzezińskiego. Chleb, jest niezbędnym dla życia pokarmem, zaś miód służy do leczenia chorób. Dar wędlin to podziękowanie za umiejętności przetwarzania produktów rolnych, prośba o siły do dalszej pracy i nieustanną pomoc w drodze do nieba. Wino jest napojem rozweselającym serce człowieka i zapowiedzią radości wiecznej, jako zapłaty za trudy naszego doczesnego życia. Warzywa i owoce to symbol płodności i życia. Wszystkie te dary razem wzięte symbolizują dobre uczynki, dokonane przez dmosińską wspólnotę parafialną oraz cały powiat brzeziński.
Na zakończenie Eucharystii przedstawiciele Lubowidzy przekazali swój piękny wieniec dożynkowy na ręce Księdza Proboszcza, po czym nastąpił obrzęd dzielenia się chlebem. Starostowie dożynkowi przekazali chleb i miód ks. Moczarskiemu, wraz z prośbą, by wraz z z kapłanami, starostą powiatowym, wójtami gmin, sołtysami i wiernymim „podzielił go sprawiedliwie”. Dzielenie się chlebem było znakiem jedności i otwartości na siebie. Był to także symbol solidarności z najbiedniejszymi i potrzebującymi pomocy.
Dalsze uroczystości dożynkowe trwały na placu szkolnym. Najpierw zagrała kapela ludowa, działająca przy Stowarzyszeniu Przyjaciół Ziemi Dmosińskiej w Nagawkach. Następnie na scenę weszli wójt gminy Dmosin Danuta Supera i starosta brzeziński Edmund Kotecki. Powitali oni gości i oficjalnie otworzyli uroczystość. Po okolicznościowych wystąpieniach gości i gospodarzy, kapela wykonała staropolską pieśń dożynkową „Plon niesiemy, plon” a starostowie dożynek wręczyli gospodarzom chleb i miód. Starościną tegorocznych dożynek była Sylwestra Perek. Prowadzi ona wraz z mężem Mariuszem, gospodarstwo rolne (45 ha) we wsi Lubowidza. Wychowują dwóch synów. Pani Perek jest Przewodniczącą Koła Gospodyń Wiejskich w Lubowidzy.
Starostą dożynek był Augustyn Knera, który prowadzi wraz z żoną Elżbietą ogólnotowarowe gospodarstwo rolne (18 ha) we wsi Nagawki. Pan Augustyn Knera jest sołtysem sołectwa Nagawki - Janów. Państwo Knera wychowują czworo dzieci.
Wójt i Starosta zeszli ze sceny, aby podzielić się z uczestnikami dożynek otrzymanym chlebem i miodem. Do zastawionych stołów, na poczęstunek chlebem i miodem z tegorocznych zbiorów, podchodzić mógł każdy. Zwyczaj ten wywodzi się z wieloletniej tradycji dożynek parafialnych w Dmosinie, podczas których po Mszy św. dziękczynnej za zebrany plon, mieszkańcy i goście uroczystości dzielą się chlebem między sobą.
Po wręczeniu wieńców dożynkowych nastąpiło odprowadzenie sztandarów i rozpoczęła się część artystyczna. Wystąpił w niej Dziecięcy Zespół Folklorystyczny ze Szkoły Podstawowej w Dmosinie. Jako kolejni zagrali i zaśpiewali artyści z Ludowego zespołu Pieśni i Tańca „Mrożanie”, Zespołu śpiewaczego „Dąbrowianki brzezińskie”, zespołu muzycznego „Andante” z Brzezin. Dożynki gminno-powiatowe w Dmosinie zakończyły się taneczną zabawą ludową.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Dlaczego zwątpiłeś?"

2026-02-23 21:05

[ TEMATY ]

Niezbędnik Wielkopostny 2026

40 pytań Jezusa

Adobe Stock

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Piotr zaczął tonąć, gdy skupił się na falach. Zwątpienie często rodzi się z nadmiaru bodźców i braku skupienia na Bogu. Najważniejsze też dla nas, uwierzyć w Syna Bożego, w Jego boską moc, w Jego obecność, która oznacza zbawienny ratunek. Doświadczenie mocy Jezusa i Jego zbawczego działania jest uwarunkowane naszą wiarą. Piotr szedł po jeziorze, ale uląkł się i zwątpił w pomoc Jezusa. Trzeba bardziej zaprosić Go do łodzi swojego życia, mieć z Nim osobistą relację wiary i miłości. Odwagi, Ja jestem, nie bójcie się.
CZYTAJ DALEJ

Memy z Panem Jezusem w gnieźnieńskim muzeum. "Kpiny z wiary i obraza uczuć"

2026-02-23 21:44

[ TEMATY ]

muzeum

Screen youtube.com / Muzeum Początków Państwa Polskiego

Męka Jezusa Chrystusa tuż przed ukrzyżowaniem czy Zmartwychwstanie - z tych scen postanowiono zakpić w Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie. - W mojej ocenie to profanacja i obraza uczuć religijnych. Z resztą dokładnie takie sygnały otrzymuję od mieszkańców - mówi w rozmowie z niezalezna.pl Łukasz Grabowski, radny do Sejmiku Województwa Wielkopolskiego.

Mowa o części wystawy "RE: Średniowiecze. 1000 lat 1000 wersji", zainaugurowanej w Muzeum na początku lutego br. Jak podnosi instytucja w mediach społecznościowych, celem wystawy jest pokazanie średniowiecza jako „epoki wielkich przemian, ale też jako inspiracji, która wciąż żyje w kulturze - od narodowych mitów po fantastykę, modę i memy”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję