W dniach 27-29 sierpnia br. w podlubelskiej Dąbrowicy pod hasłem „Radość i wyzwanie ojcostwa” odbędzie się międzynarodowa, ekumeniczna konferencja dla mężczyzn, którzy chcą być lepszymi ojcami.
Spotkanie organizowane jest przez Centrum Ojcostwa przy Fundacji Cyryla i Metodego.
Udział w konferencji zapowiedzieli m.in. lord David Alton z Anglii, znany obrońca życia, ks. prof. Vasile Mihoc, prawosławny teolog z Rumunii, Stanisław Sławiński, autor książek o przystosowaniu do
życia w rodzinie, a także Robert Friedrich, założyciel i lider „Arki Noego”. W programie, oprócz wykładów, przewidziane są warsztaty w grupach, podzielonych wg wieku posiadanych dzieci, np.
dla „świeżo upieczonych” tatusiów, dla ojców przedszkolaka, ucznia, nastolatka i dla taty, który niedługo będzie dziadkiem.
Centrum Ojcostwa przy Fundacji Cyryla i Metodego powstało w Lublinie, aby inspirować i formować mężczyzn do stawania się zaangażowanymi ojcami. Inicjatywa jest odpowiedzią na coraz częściej zauważalną
nieobecność psychiczną i fizyczną ojców w rodzinach. Centrum prowadzi prace edukacyjne na terenie Polski, Rosji, Ukrainy i Słowacji. Posiada własną stronę internetową www.tato.net
w pięciu wersjach językowych. Strona zawiera forum, na którym ojcowie mogą dzielić się swoimi problemami.
Dariusz Cupiał, prezes Fundacji Cyryla i Metodego, zaprasza do uczestnictwa w wydarzeniu, które „będzie świętowaniem głównej życiowej roli, jaką jest bycie ojcem”.
Szczegółowe informacje: Fundacja Cyryla i Metodego, ul. Modzelewskiego 98A, 02-679 Warszawa, tel. 0-601 20-55-96, www.fcm.pl, e-mail: fcm@wp.pl.
Scena rozgrywa się po odrzuceniu Saula i po ciężkiej rozmowie o jego nieposłuszeństwie. Samuel wyrusza do Betlejem, do domu Jessego. Nazwa Betlejem (Bēt Leḥem) znaczy „dom chleba”. Z tego miejsca wychodzi pasterz, który z czasem poprowadzi lud. Tekst wspomina „róg z oliwą”, naczynie na olej. Niesie obraz siły i trwałości. W starożytnym Izraelu namaszczenie oznaczało wybranie do zadania i udzielenie mocy z wysoka. Towarzyszyło mu słowo prorockie. Namaszczenie Dawida dokonuje się poza pałacem. Saul nadal panuje, a wybrany żyje w cieniu. Ten szczegół pokazuje, że Boże prowadzenie bywa ukryte. Samuel ogląda synów Jessego według porządku starszeństwa. Eliab wydaje się kandydatem, bo ma postawę wojownika. Bóg koryguje spojrzenie proroka. Ocenę opartą na wyglądzie odsuwa na bok i kieruje ją ku wnętrzu człowieka. Przechodzi siedmiu synów, a wybór pada na najmłodszego pasterza. Dawid zostaje przywołany z pola. Narrator zauważa jego młodość i urodę, a zaraz potem ukazuje dar większy: „Duch Pana” spoczywa na nim „od tego dnia”. W dalszej opowieści Eliab reaguje gniewem na Dawida przy spotkaniu z Goliatem. Ten epizod ujawnia, że sama postawa wojownika nie wystarcza do królowania. Hebrajskie słowo Mesjasz (mashiaḥ) znaczy „namaszczony”, a greckie christos jest jego odpowiednikiem. Ojcowie Kościoła widzą tu szkołę patrzenia. Jan Chryzostom, komentując życie apostolskie, przywołuje słowa wypowiedziane do Samuela. Pokazuje, że Bóg strzeże pokory obdarowanych i studzi ludzką skłonność do zachwytu nad pozorem.
„Przemoc nigdy nie będzie mogła doprowadzić do sprawiedliwości, stabilności i pokoju, których oczekują narody” - zaapelował Leon XIV w pozdrowieniach po modlitwie Anioł Pański. Wezwał do zawieszenia broni i podjęcia dialogu. Ze szczególnym apelem zwrócił się w sprawie Libanu, gdzie sytuacja w wyniku prowadzonym walk jest „powodem do wielkiego niepokoju”.
Podczas pozdrowień po modlitwie Anioł Pański, Papież wskazał, że od dwóch tygodni na Bliskim Wschodzie trwa „przerażająca przemoc wojny” w wyniku której „tysiące niewinnych osób zostało zabitych, a mnóstwo innych zostało zmuszonych do opuszczenia swoich domów”. Ojciec Święty zapewnił o swej duchowej bliskości z tymi, którzy stracili swoich bliskich wskutek uderzeń wymierzonych w szkoły, szpitale oraz zamieszkałe obszary.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
