W niedzielę 2 maja o godz. 12.00 w budującej się Świątyni Opatrzności Bożej zostanie odprawiona pierwsza Msza św. Wierni zdążający na uroczystość mogą nie poznać okolicy. Jeszcze do niedawna bowiem
Pola Wilanowskie były puste. Teraz powoli to się zmienia. Powstają nowe budynki i drogi. Rośnie Miasteczko Wilanów.
Do ostatecznego ukończenia projektu pozostało jeszcze kilka lat. Na razie przyjęty został projekt zagospodarowania ogromnego terenu pomiędzy Wilanowem a skarpą wiślaną. Powstaje tam Świątynia Opatrzności
Bożej, której całkowite ukończenie planowane jest na 2006-2007 r.
Co jeszcze będzie na Polach Wilanowskich? W planach są: ratusz gminy, pasaż handlowy dla ponad dwustu sklepów, kawiarnie i restauracje, centrum konferencyjno-hotelowe, nowoczesne osiedla mieszkaniowe
o niskiej zabudowie, szkoła, park technologiczny z centrum medycznym. Na obrzeżach przewidziano pola golfowe i korty tenisowe. Program urbanistyczny podkreśla również oś pałacową i przewiduje m.in. odtworzenie
na niej 500 metrów Kanału Królewskiego.
Całość inicjatywy, jak obiecują projektanci, ma doskonale komponować się z dotychczasową zabudową Wilanowa, szczególnie pałacem i ogrodami, oraz integrować wiele lokalnych projektów architektonicznych.
Wielu mieszkańcom Wilanowa projekt się jednak nie podoba, a w obietnice nie wierzą. Liczne kontrowersje wzbudził szczególnie plan wybudowania w Miasteczku supermarketu. - To nie jest miejsce na
taką inwestycję - uważają mieszkańcy. Ich protesty odniosły skutek. Supermarket na razie nie będzie zbudowany.
Naczelny architekt Warszawy Michał Borowski nie obawia się, że Miasteczko Wilanów oszpeci krajobraz. Uważa, że powstanie Miasteczka jest naturalnym etapem wzrostu Warszawy.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
Projekt Global Rosary to strona internetowa oraz aplikacja mobilna, której celem jest budowanie żywej, międzynarodowej wspólnoty modlitwy różańcowej. Jedyna taka aplikacja na świecie. Twórcą projektu jest Polak - Marek Gacek.
Pragnieniem, które stoi u podstaw tej inicjatywy, jest zjednoczenie ludzi na całym świecie w jednej, wspólnej i globalnej „Róży Różańcowej” — tak, aby codzienna modlitwa mogła stać się widzialnym znakiem jedności ponad granicami państw, języków i kultur. Global Rosary od początku powstaje jako projekt globalny — aplikacja jest dostępna w 7 językach, by realnie służyć osobom na różnych kontynentach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.