Pochodził z Betsaidy, ale wraz ze starszym bratem Szymonem – św. Piotrem – mieszkał w Kafarnaum. Trudnił się rybactwem. Był człowiekiem, który szukał Boga – z tej racji znalazł się wśród uczniów Jana Chrzciciela i później poszedł za Jezusem. Scenę jego powołania opisują wszystkie Ewangelie. W całym okresie publicznej działalności Jezusa należał do ścisłego grona Jego uczniów. Towarzyszył Mu w czasie wesela w Kanie Galilejskiej i podczas rozmnożenia chleba. Święty Andrzej przyprowadził swojego brata – późniejszego pierwszego papieża – przed oblicze Jezusa, można zatem patrzeć na niego jako na pierwszego świadka Chrystusa, który zyskuje dla Niego wiernych. O znaczeniu św. Andrzeja świadczy fakt, że w spisie Apostołów umieszczany jest on na czwartym, a nawet drugim miejscu.
Ojcowie Kościoła starali się odtworzyć działalność św. Andrzeja po Zesłaniu Ducha Świętego. Miał głosić Ewangelię w: Scytii, Poncie, Kapadocji, Bitynii i Achai. Wszystkie źródła, które rozprawiają na temat jego życia, są zgodne, że w Patras, mieście znajdującym się w Achai, miał ponieść śmierć męczeńską. Zginął na krzyżu w kształcie litery X. Już w pierwszych wiekach chrześcijaństwa jego kult był bardzo żywy, a i obecnie jest jednym z najpopularniejszych świętych, o czym świadczą liczba państw i miast, które obrały go za patrona, liczba kościołów pod jego wezwaniem oraz mnogość tradycji i ludowych porzekadeł odnoszących się do tego świętego.
Abp Laurent Ulrich zwrócił się do wiernych w związku z zatwierdzeniem przez francuską Radę Konstytucyjną przepisów, dopuszczających eutanazji i ich podpisaniem przez prezydenta Emmanuela Macrona. Zachęca m.in. do modlitwy, troski o upowszechnianie dostępu do opieki paliatywnej.
W przesłaniu, opublikowanym w mediach diecezji paryskiej, hierarcha zwraca uwagę na sprzeczność we francuskim prawodawstwie. Z jednej bowiem strony francuski parlament jednogłośnie opowiada się za opieką paliatywną, która powinna być dostępna dla wszystkich i która należy do priorytetów państwa. Z drugiej jednak wyklucza się z niej najsłabszych, którym oferuje się śmierć na życzenie, przedstawiając ją jako formę opieki, zanim jeszcze system opieki paliatywnej zostanie upowszechniony w całym kraju na właściwym poziomie.
W orędziu podpisanym przez sekretarza stanu kard. Pietra Parolina Papież przesłał pozdrowienia Kościołom metodystycznym i waldenskim z okazji otwarcia ich synodu. Jak informuje Vatican News, zwrócił szczególną uwagę na sztuczną inteligencję, podkreślając potrzebę rozwijania techniki, nie zapominając o sercu.
Synod Kościołów metodystycznych i waldenskich rozpoczął się w sobotę 22 sierpnia w Torre Pellice w Piemoncie. W przesłaniu Papież nawiązał do tematu sztucznej inteligencji, który był głównym przedmiotem refleksji poprzedzających Synod. W obliczu rewolucji cyfrowej, która wydaje się sugerować przezwyciężenie tego, co ludzkie, Leon XIV wskazał, że chrześcijanie są powołani do wspólnego świadczenia o wolności ludzi stworzonych na obraz i podobieństwo Boga. Przywołując fragment encykliki „Magnifica humanitas”, Leon XIV podkreślił, że konieczne jest, aby „rozwijać technikę, nie dopuszczając do cofania się serca”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
