Bądź pozdrowiona Panno, Matko Boga, Ciebie prosimy, wspomóż zwalczyć wroga. Ocal nam Polskę w tym srogim frasunku. Niech znów dozna Twojego ratunku. Przyczyń się Panno, niech z Twojej obrony Zbawienie będzie dla polskiej korony –
to „modlitwa chocimska” była zamieszczona na obrazku biskupa polowego Wojska Polskiego Józefa Gawliny, który sprawował opiekę duszpasterską nad polskimi żołnierzami od 1933 do 1947 r. Pokazuje ona wielką ufność, z jaką do Maryi odnosili się nasi przodkowie, także w chwilach niebezpieczeństw dla całego narodu. Szczególnym znakiem tej matczynej troski jest 15 sierpnia, gdy obchodzimy nie tylko uroczystość Wniebowzięcia NMP, ale także rocznicę Cudu nad Wisłą, będącego wielkim zwycięstwem odrodzonego Wojska Polskiego nad Armią Czerwoną. Przyczyniła się do tego nie tylko siła stali, lecz również odwaga, hart ducha, poświęcenie wszystkich stających do walki oraz modlitwa wznoszona w całym kraju. W obliczu zagrożenia wszyscy Polacy – żołnierze i cywile – potrafili ofiarnie stanąć wspólnie w obronie Ojczyzny, bo w chwili próby ważne jest nie tylko uzbrojenie, lecz przede wszystkim wola walki narodu.
Obecnie po odstąpieniu od zasadniczej służby wojskowej obrona kraju skupia się w rękach zawodowej armii. Od połowy 2016 r. jesteśmy świadkami powstawania nowych oddziałów – Wojsk Obrony Terytorialnej. Podobne istnieją również w innych państwach Europy: w Holandii, Szwecji, Norwegii czy Szwajcarii. Jako pierwsze sformowane zostały brygady na wschodzie kraju i sukcesywnie powstają kolejne. Ten proces ma zakończyć się w 2019 r. w województwach zachodnich m.in. dolnośląskim. „Terytorialsi” mogą stać się ważnym ogniwem w obronności i w życiu społecznym w Polsce głównie dlatego, że są oparci na ochotnikach, którzy poza pracą i życiem rodzinnym z pasją realizują swoją służbę. Oprócz zadań związanych ze szkoleniami i podnoszeniem kwalifikacji WOT mogą służyć pomocą w chwilach klęsk żywiołowych czy promować wychowanie patriotyczne. Na portalu Ministerstwa Obrony Narodowej jest wiele informacji o zasadach rekrutacji i wpływie służby na pracę zawodową żołnierzy. Dołączenie do „terytorialsów” może być sposobem na realizowanie nie tylko własnych planów, lecz także czynnym wyrazem troski o dobro Ojczyzny, zwłaszcza tej „małej”, w której żyjemy na co dzień.
W ostatnim dniu XXVIII Międzynarodowej Pieszej Pielgrzymki Żołnierzy na Jasną Górę, uczestniczący w niej pątnicy spotkali się na Przeprośnej Górce koło Częstochowy, gdzie w Sanktuarium św. Ojca Pio biskup polowy Józef Guzdek przewodniczył Mszy św. wieńczącej dziesięciodniowy marsz na Jasną Górę. W homilii podkreślał, że udział w pielgrzymce przyniesie owoce. – Obyście byli powodem zachwytu i zdumienia wielu! – zachęcał. W kończącej się dziś pielgrzymce wzięli udział goście zagraniczni z USA, Litwy, Słowacji, Niemiec i Chorwacji. Wczoraj dołączyli do nich reprezentanci Straży Granicznej.
Święta Górka Przeprośna k. Częstochowy zwana jest Górą Pojednania Narodów ze względu na pielgrzymujących tu wraz z kadrą dowódczą żołnierzy z różnych krajów członkowskich Paktu Północnoatlantyckiego NATO. Znajduje się tu Sanktuarium św. Ojca Pio nazywane „polskim San Giovanni Rotondo”.
Do rąk wiernych i pielgrzymów przybywających do sanktuarium w Trzebnicy trafi nowo wydany modlitewnik poświęcony św. Jadwidze Śląskiej. Inicjatorem i autorem jest ks. prof. Bogdan Giemza SDS, który zebrał w jednym miejscu nie tylko tradycyjne modlitwy i litanie, ale również bogate teksty liturgiczne. W modlitewniku nie brakuje także akcentu poetyckiego.
Otwierając karty modlitewnika, czytelnik od razu dostrzega przejrzystość modlitewnika. - Zamysłem publikacji było stworzenie wszechstronnej pomocy duchowej, w której poczesne miejsce zajmują teksty ściśle związane z życiem Kościoła i tradycją liturgiczną – podkreśla autor, dodając: - Układ tej książki jest przejrzysty i logicznie posegregowany. Zależało mi nie tyle na krótkim rysie biograficznym św. Jadwigi, ile na doborze odpowiednich modlitw. Chciałem, aby obok tekstów znanych z różnych modlitewników znalazły się tu również teksty liturgiczne, zwłaszcza formularz mszalny oraz fragmenty z Liturgii Godzin. Uwzględniłem także cztery litanie, a dopełnieniem całości jest poezja umieszczona na końcu zbioru.
Jaki jest sens sakramentu pokuty i pojednania? Dlaczego potrzebujemy przebaczenia? Wyjaśnia ks. Mariusz Rosik, znany i ceniony profesor teologii.
Kiedy Jezus ukazał się apostołom w Wieczerniku w niedzielę zmartwychwstania, rzekł do nich: „Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane” (J 20,22–23). Wydarzenie to jest konstytutywne dla sakramentu zwanego sakramentem pojednania. O ile w chrzcie dzieci dokonuje się obmycie z grzechu pierworodnego, a w przypadku chrztu dorosłych – z każdego grzechu popełnionego do tej pory, o tyle w sakramencie pojednania Bóg przebacza penitentowi grzechy popełnione po ostatniej spowiedzi. Przepięknym komentarzem do tych dwóch sakramentów zdają się być słowa św. Ambrożego, żyjącego w IV stuleciu biskupa Mediolanu: „Kościół ma wodę i łzy: wodę chrztu i łzy pokuty” (Epistulae 41,12).
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
