Rogerowi Scrutonowi oczy otworzyły wydarzenia z 1968 r. w Paryżu, gdy do głosu doszedł, i rozlał się po świecie, marksistowski bełkot i bunt. O tym, że nie były one abstrakcyjne i chwilowe, świadczy, że do dziś wśród dobrze opłacanych urzędników UE sporo jest wyznawców głoszonych wówczas idei. Scruton, brytyjski filozof i publicysta, tej pseudospuściźnie przeciwstawia... prawdziwą.
Książka „Jak być konserwatystą” jest o tym, że człowiek dziedziczy zbiorową mądrość i doświadczenie. Że warto trzymać się tradycji, zakorzenienia we wspólnocie i w historii. Że to, co swojskie, jest lepsze od tego, co nowe i niesprawdzone. Że nie wolno eksperymentować na żywej tkance społeczeństwa, bo to się często źle kończy. Wreszcie, że ważna jest jedność władzy i obywateli, tradycji i życia politycznego, że przyszłość ma teraźniejszość w... przeszłości, a nie np. w krotochwilnych manifestach. A w wierze, istotnie wpływającej na jedność społeczeństwa i jego moralność, warto upatrywać źródeł tej jedności.
Scruton przypomina wyznawcom postępu, że zmiany mogą nie tylko uleczyć, ale i zabić, i podkreśla, że jego książka przeznaczona jest dla czytelników z krajów anglojęzycznych, ukształtowanych na common law. Ale jest ona świetną lekturą także w Polsce, choć wzbogacona o polskie akcenty tytułowa zagadka – „Jak być konserwatystą” – czeka na rozwikłanie i autora.
Po usunięciu jednej godziny religii, wyrzuceniu jej z siatki godzin i wprowadzeniu edukacji zdrowotnej, cała Polska mogła zobaczyć, że na edukację zdrowotną zapisało się w roku 2025/2026 30% uczniów, licząc wszystkie poziomy edukacji. Na religię w roku 2024/2025 chodziło 75% uczniów. W roku 2025/26 pewno parę procent mniej.
Wprowadzić edukację zdrowotną jako przedmiot obowiązkowy, bo się sprawdził, bo jest potrzebny, bo dzieci i młodzież sobie tego życzą... Gdyby jeszcze na tym się skończyło, to wielu by rozumiało, że jak masz władzę, to siłą robisz po swojemu, mając nadzieję, że przeciwnicy nie będą krzyczeć. Ale to trzeba być homo sapiens. Nie wiem, czy to jest kwestia nieprzepracowanych traum dzieciństwa, osobistej urazy, dysfunkcji niektórych ośrodków, czy od lat pielęgnowanej nienawiści, ale pani minister nie potrafi się odnaleźć w tej kategorii.
Kardynałowie Gerhard Ludwig Müller i Raymond Leo Burke publicznie poparli film Mela Gibsona „Pasja Chrystusa” w związku z jego ponownym wejściem na ekrany. Produkcja z 2004 roku zostanie pokazana w kinach w zremasterowanej wersji 4K w dniach od 10 do 17 września.
Obaj kardynałowie występują w nowych materiałach promocyjnych filmu. Kardynał Müller podkreśla w jednym z nich, że „Pasja” może pomóc w przekazywaniu orędzia chrześcijańskiego. Z kolei kardynał Burke określa dzieło Gibsona jako opowieść „naprawdę monumentalną”, która „głęboko poruszyła serca wielu ludzi”.
Eucharystia sprawowana pod przewodnictwem bp. Adama Bałabucha rozpoczęła 30 sierpnia gminne święto plonów. Biskup przypomniał, że za każdym bochenkiem chleba kryją się praca, troska i wyrzeczenie człowieka.
Dożynkowa Msza św. została odprawiona w kościele pw. św. Michała Archanioła. Na początku liturgii proboszcz ks. Wojciech Iwanicki podkreślił, że wdzięczność, choć we współczesnym świecie zdaje się zanikać, pozostaje szczególnie bliska rolnikom, sadownikom i ogrodnikom. To oni najlepiej wiedzą, że plony są owocem zarówno ludzkiego wysiłku, jak i Bożego błogosławieństwa. – To wasze święto. Dziękujemy wam za ciężką pracę, za serce, które w nią wkładacie, i za pielęgnowanie etosu pracy – mówił proboszcz, witając uczestników uroczystości.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.