Przychodzę do was z radosną nowiną: Zmartwychwstałem i oto jestem z wami! – taka jest wymowa pustych wielkanocnych grobów Pańskich w naszych kościołach, tak licznie przez nas nawiedzanych w tym okresie. Fakt zmartwychwstania Jezusa jest wydarzeniem niespotykanym, które zaistniało w historii i stało się świadectwem obecności Boga, który zbawia, jest miłością i pragnie przynieść człowiekowi ocalenie. Zmartwychwstanie Jezusa jest czymś zupełnie nowym w porządku ludzkiego bycia. Dotąd nikt nie zmartwychwstał, nie zwyciężył śmierci i grzechu. A oto teraz przychodzi czas nowy – czas zmartwychwstania. Ze zmartwychwstaniem Chrystusa zaczynają się nowe dzieje ludzkości, rodzi się Kościół. Zmartwychwstanie spowodowało, że na wysokości zadania stanęli Jego uczniowie, że wraz z Maryją sprawili, że wiara nabiera odtąd dynamizmu.
Łaska Zmartwychwstania to ogromna nowa moc, stająca się zaczynem nowego życia, w którego środku znajduje się zmartwychwstały Chrystus. To jest nowa rzeczywistość wiary oparta na tym wszystkim, co wydarzyło się w związku z Jezusem. Ta nowa rzeczywistość znaczona jest istnieniem Kościoła. To w nim widzimy zmartwychwstałego Chrystusa. Kościół staje się głównym świadkiem zmartwychwstania. Bez tego żylibyśmy po omacku.
Poprzez świadectwo Apostołów, niewiast, osób, które dotykały zmartwychwstałego Pana, rozmawiały z Nim, jadły i piły, przy których On pokazywał rany, przebity bok i przekonywał, że prawdą jest to, co się wydarzyło, Kościół przez wieki daje świadectwo wiary w Chrystusa. Prowadzi nas do tajemnicy Boga, który daje życie, do Boga, który jest Miłością.
Życzę, by wszystkim nam w tegoroczne Święta Wielkanocne przydarzyło się spotkanie ze zmartwychwstałym Jezusem.
Chrystus ukazuje się Marii Magdalenie, Aleksandr Andriejewicz Iwanow, 1834
Dzielne i pobożne kobiety są obecne w różnych momentach życia Jezusa Chrystusa. W Wielki Piątek i w Poranek Wielkanocny Kościół uroczyście czyta te fragmenty Ewangelii, które opowiadają o obecności niewiast - uczennic Jezusa pod krzyżem i przy grobie Nauczyciela, za którym szły aż do końca.
Wszyscy Ewangeliści zgodnie stwierdzają, że zmartwychwstały Jezus ukazał się im, kobietom, jako pierwszym. Z pewnością chciał w ten sposób odpowiedzieć na ich postawę i działania względem Niego. Warto im się przyjrzeć, abyśmy i my mogli w tych świętych dniach okresu wielkanocnego przeżyć podobne spotkanie z Tym, „Który jest, i Który był, i Który przychodzi” (Ap 1, 4). On bowiem uroczyście obiecał wszystkim swoim uczniom: „Kto Mnie miłuje również Ja będę go miłował i objawię mu siebie. Ojciec mój umiłuje go, i przyjdziemy do niego, i będziemy u niego przebywać” (por. J 14, 21. 23). Jaka jest ta miłość Marii Magdaleny i innych niewiast, skoro zmartwychwstały Jezus im właśnie powierzył najważniejsze zadanie: zwiastowanie Zmartwychwstania Apostołom, Kościołowi i światu? Każdy, kto pragnąłby mieć dzisiaj swój udział w tym zbawczym zadaniu, winien możliwie najlepiej poznać, jak one miłowały Jezusa.
Trzysta osób wyruszyło w środę rano z Białegostoku w 33. ogólnopolskiej pielgrzymce ekumenicznej do sanktuarium Matki Bożej Ostrobramskiej w Wilnie na Litwie. W związku z sytuacją międzynarodową, pątnicy kolejny raz omijają Białoruś.
Przez wiele lat pielgrzymka odbywała się na trasie Białystok-Grodno-Wilno, pątnicy szli przez Białoruś i Litwę.
Podczas audiencji generalnej Leon XIV rozważał w katechezie sens chrześcijańskiego miłosierdzia - darmowego uścisku, ofiarowanego bez żadnych warunków wstępnych, tak istotnego dla pokoju.
„Prawdziwe przebaczenie nie czeka na nawrócenie, lecz ofiaruje się jako pierwsze, jako darmowy dar, jeszcze zanim zostanie przyjęte”. Tymi słowami Leon XIV skomentował fragment Ewangelii św. Jana, w którym Jezus podaje chleb także zdrajcy Judaszowi. To logika Boża, tak odległa od ludzkiej logiki do ut des. Jezus - wyjaśnił Papież - nie ignoruje tego, co się dzieje, lecz właśnie dlatego, że widzi jasno, wie, iż „wolność drugiego człowieka, nawet gdy gubi się w złu, może jeszcze zostać dosięgnięta światłem łagodnego gestu”. To skandal przebaczenia „uprzedzającego”, które wyprzedza, ofiarowując uścisk miłosierdzia, nie wymagając żadnych warunków wstępnych. Tak jak stało się z celnikiem Zacheuszem, który się nawrócił, ponieważ został wezwany i przyjęty przez Jezusa, samemu zapraszającego się do jego domu, ku wielkiemu zgorszeniu wszystkich wobec tego gestu przełamania tradycji i konwenansów dokonanego przez Nazarejczyka.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.